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(次第)、不定、圆顿三种止观。南传的内观,相当于天台次第止观(天台智者大师《释禅波罗密》),有同有异。相同处:从数息观入手,由观身至观心,次第而进。不同处:发心不同。南传内观着重出离心,汉传天台着重菩提心。不过,平心而论,天台侧重圆顿止观,对渐次止观仅作概说,不及南传内观细致扎实。依大乘根机,渐次止观仅接引中下根的钝根菩萨,利根菩萨发无上菩提心、修习圆顿观、直指人心、见性成佛。依小乘根机,南传内...
月悟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20101983574.html
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真、伪、大、小、偏、圆。 一、邪——有人一世修行,不究自心。心归纳有三:肉团心、妄心、真心。肉团心是物质,不究竟的,妄心指分别心,不实在的,唯有真心是永恒不变的。只要我们妄念不起,不生灭的真心自然...不忘,知见不泯,样样事都执有相,有法所得。而二乘人执空,住在空理,连救度众生的志愿都无。如是落於空有二边便是偏。 八、圆——是圆融中道实相,即不偏空不执有以大乘菩萨的广大心,发虚空般大的愿,成虚空...
衍慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273251705.html
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罗江县金山初中重建汇款、各分会沿革及所属寺院简介编印等案。
出席此次大会的代表有:净良长老、圆宗长老,本觉法师、明光法师、心茂法师、明定法师、见引法师、深性法师、传证法师、觉华法师、圆本法师、慧岸法师...
2009年4月27日上午十时,台湾中国佛教会第十六届第四次会员代表大会在该会三楼会议厅召开。大会推请明光法师担任司仪,圆宗长老、明光法师、心茂法师、见引法师、心立法师、朱文科等长老...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/07295877376.html
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律,宗通教通之南公怀瑾大士重兴准提法,将显密圆通之准提法融入密教之生、圆次第使准提法更为圆满。
首愚有幸亲近南师,以准提法配合禅、净精要及观音耳根圆通,期使广利有情。我弟子善圆通居士发愿建大道场...诸佛已说,未来一切诸佛当说,现在一切诸佛今说,为利益一切众生故,令得无上菩提故!”所以说,准提法是一个非常殊胜的法门。
盛唐时期,印度来的三位梵僧,史称开元三大士,金刚智、善无畏、不空陆续将准...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101287112.html
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知客惟香、东庄主思癸、南庄主惟坚、西庄主惟山、北庄主子吉、中庄主子益、圆头思圃、侍者德慧。山门众知事同立石。锦州夏中兴门人王庭玉刊。
【说明】
此碑在灵岩寺,立于元皇庆二年(公元1313年...也。以上这五庄,只在这灵岩产业界至内起建,永远瞻济常住,供给众僧,不为无益,以示来者。他日百千年后,使诸人共知山门外有五庄在。大元皇庆二年,岁次癸丑,季冬望日。当山传法住持嗣祖桂庵野衲记。守座思教、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345589858.html
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分到9点30分,中日两国僧人在纪念馆祭场举行世界和平法会,悼念30万遇难亡灵。来自日本东本愿寺、灵云寺、圆光寺、圆照寺、东净法寺等寺院的近30位日本僧人,和来自南京毗卢寺的50多位僧人和信众,以及30位南京大屠杀幸存者参加了法会。
和平法会上,中日两国的僧人和信众高声唱香赞、念诵经文,以独特的佛教形式悼念遇难者,祈求和平。
“深思恶业正衣襟,中日合同供养心。专祷和平无事境,江流东去月西沉。”日本...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/06230995404.html
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法性等三宗,法相宗,指以五位百法等建立法相之唯识宗;破相宗,指以四句百非破一切法相之三论宗。依华严五教判而言,前者相当于相始教,后者相当于空始教。相对于此,法性宗则相当于终、顿、圆等三大乘,亦包括华严...法相宗,即以五位百法等义建立法相的唯识宗;破相宗,即以四句百非破一切法相的三论宗。就华严五教判而言,前者相当于相始教,后者相当于空始教。相对于此,法性宗则相当于终、顿、圆等三大乘,也包括华严、天台二宗。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15095455919.html
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分析它在传统图案中的运用方法,会使我们更加了解“圆”的魅力,发现其内在无穷的艺术生命力,这对当今的艺术创作会起到重要的指导意义。 关键词:圆 圆形 装饰艺术 图案 一、圆在古代中国的...就是天,所以祭天的玉壁必须是圆的。明代永乐年间在北京始建祭天的“天坛”——祈年殿、皇穹字、回音壁,圜丘等建筑物照例也都是圆的。由于天象中的“日月合璧”成圆,而“五星连珠”则是圆的连缀——在中国图案学中...
李新宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01174970681.html
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顾名思义,观世音的本义乃以慈悲之眼观世间一切众生。
智者大师将整个佛教教法分为藏、通、别、圆四教义,是智者大师判教体系的一个组成部分。智顗的判教体系由三方面组成。一是关于佛说法的方式,即顿、渐、秘密、不定。二是关于佛说法的时间,即五个时期,谓华严时、鹿苑时、方等时、般若时以及法华涅槃时。三是关于佛说法的教义,即藏、通、别、圆四教义。三藏教指原始佛教之小乘,三藏由经、律、论组成,是佛为声闻、缘觉...
智者大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515976958.html
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种花宝制成,有长、圆圈、条等式。(10)花笼,为盛花之器具,以金银竹木等为之。
(四)持验时所用者:(1)曼荼罗,即修持密法所用之坛,又称道场、坛城、轮坛、轮圆具足,有方、圆、三角等式。(2)...所用者:(1)曼荼罗。(2)炉,分方、圆、三角等三种,随法而用。(3)护身佛,以铜铸佛像装于银盒内,或顶戴于头,或佩于胸。(4)秘密符印,分方、圆、三角三式,又分护身、护家、护国、镇宅、驱邪、除灾、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273996559.html